天气预报流程图_天气预报流程图片

天气预报流程图_天气预报流程图片

       对于天气预报流程图的话题，我可以从不同的角度进行分析和讨论，并提供相关的资讯和建议。

1.“江南”是指中国哪个地方?

2.如何贮存玉米秆，就是所谓的秸秆发酵技术？

3.手机天气预报不更新了怎么办？

4.气象谚语作文

5.江南指的是哪些地方?

“江南”是指中国哪个地方?

       江南，是指被文人所美化了的地区。主要是以苏、杭为中心的，长江中下游的长江以南的地区。

       所谓江南：一般泛指“长江以南”。春秋、战国、秦汉、一般指以湖北以南的江南部分包括湖南、江西一带，近代专指苏南和浙江一带。

       另：唐贞观十道，江南道包括：浙江、江西、福建、湖南、江苏的镇江以东南和安徽的长江以南地区。

       故，不包括扬州这句是正确的。扬州的确在江北，而且，扬州一直并没有特别好的称呼，皆是烟花柳巷，销金之地，更何况盐商驻地。除了近代朱自清一力推荐，鲜有人认为扬州属于江南。

扩展资料

       江南是中国一个极为重要的区域，经济昌盛、文化繁荣、人才荟萃，社会相对安定，一定程度上决定了中国社会的发展速度和发展方向，堪称中国社会发展演变的缩影。

       长期以来，江南地域文化一直备受国际学人和社会各界的关注。江南地域文化的辉煌在明至清前期臻于极盛。江南享有崇高的政治、军事地位，同时也是当时全国的经济、文化中心。

       这里讨论的江南文化的地域概念，实际上范围非常小，相当于现在的江苏省范围内的苏州、无锡、常州、镇江、南京五个市，浙江省的杭州、嘉兴、湖州三市，还有上海市，也就是江浙的8个省辖市加上海这1个直辖市的范围，面积大约在40000平方公里左右。

       这个“小江南”的范围是中国历史上经济最发达、文化最昌盛、人才最集中的地方。明末人温睿临说：其时“江浙炽盛，衣冠甲第，遍满郊圻，转化枢，秉国钧，翰墨侍从，台省跄济，华盖高轩，鸣驺呵拥于长安道上者，半江浙士也”。

       清末苏州人张大纯说：“吴俗之称于天下者三：曰赋税甲天下也，科第冠海内也，服食器用兼四方之珍奇，而极一时之华侈也。”

       百度百科-江南

如何贮存玉米秆，就是所谓的秸秆发酵技术？

       出发　

       黑暗中探险

       走进黑暗　

       黑暗有多大　

       如何使用星图

       明亮还是昏暗

       恒星　

       星空天体　

       北天星图　

       1～3月的星空　

       4～6月的星空　

       7～9月的星空　

       10～12月的星空　

       南天星图　

       1～3月的星空　

       4～6月的星空　

       7～9月的星空　

       10～12月的星空　

       月球、太阳和行星

        活动简介

       “学与做”天文社在2009年3月—2011年2月，开展寻星科技实践活动中，利用学校现有的天文设备，查阅分析了各种天象，制定了每月实践计划，举行了六十多场观察活动，拍摄了上千张天文照片，记录了各种天文现象，撰写了多篇天文报告……引起当地多家媒体关注和报道，受到大家的好评。

       活动背景

       从1609年到2009年，历史从伽利略第一次将望远镜用于天文观测至今已走过了四百年。这是望远镜光荣与梦想的四百年，是人类宇宙观不断发展的四百年，是人类的目光走向137亿光年的四百年。为纪念望远镜用于天文观测这一事件，联合国宣布将2009年定为国际天文年。

       2009国际天文年（IYA2009）是由国际天文学联合会（IAU）和联合国教科文组织（UNESCO）共同发起的全球性天文活动，帮助人们重新认识他们在宇宙中的位置，从而激发个人的探索发现精神。中国2009国际天文年活动启动仪式暨新闻发布会于2009年1月10日在北京天文馆举行，将围绕“探索我们的宇宙”这一主题开展系列纪念活动、学术活动以及科普活动。

       温州三中自实施《“学与做”科技特色项目》以来，充分利用学校现有的天文设备——天狼系列望远镜20台、天文寻星座观测仪12台、固定天文观测场所等等，在综合实践活动中已经把《天文观测》作为校本课程在全校学生中开设，内容包括：观测训练，熟练组装和使用天文望远镜，学会导星、观测一些常见天体如太阳、月球、大行星，认星；课堂探究天象成因，用模型建立天文空间概念；重要天象观测如日食、月食、行星合月等罕见天象；撰写专题观测报告；天体摄影，综合使用学过的知识和技能拍摄天体照片；天文小制作如制作望远镜、活动星图、简易世界时区计算器、日晷及改装观测仪器；组织参加有关的全国、市、区天文活动。

       2009年国际天文年里，温州三中开展了“探索我们的星空”为主题的一系列寻星科技实践活动。

       活动目的

       1．知识目标：①通过查找收集天文报道和相关领域的最新科学成果、研究进展，了解天文研究的发展现状；②通过研究实践及各种专业天文讲座，提升学生的天文知识；③通过宣传天文学中令人激动的发现，增进学生对基础科学中宇宙知识的了解。

       2．科学方法和技能目标：①通过学校天文观测系列活动和路边天文系列活动，使学生掌握天文器材的基本使用以及基本的天文拍摄和天文观测记录方法；②通过利用不同的材料，如橡皮泥、陶土、废旧材料、海绵、塑料、泡模板、彩带、彩沙、彩纸等，制作神舟飞船、活动星图、日晷、天球仪、月球仪、太阳系等，使学生学会建立模型理解知识的方法；③通过开展天文绘画、心中的宇宙征文、天文知识手抄报活动，不断提高学生的读、写、画等水平，提高学生的想象能力、动手能力和创造能力；④通过开展课题研究，展开一系列的调查活动，提高学生们的社会实践能力、交往能力及表达能力。

       3．情感态度价值目标：①通过各种观察活动，使学生对遥远的天文知识产生浓厚的兴趣；②将调查成果报告与其它主题活动相结合，在社会上做全面推广，培养学生“爱护星空”的意识。

       活动方法

       本实践活动以“实践探究”和“观察研究法”为主，其它综合方法为辅。

       基于本实践活动的特点，对实践活动的内容、实施办法及操作过程、效果进行仔细观察分析，及时反馈改进，反复、不断地总结成功经验，同时，辅之以经验总结法、文献研究法、社会实践法等。

       活动实施步骤

       在了解了中国2009国际天文年活动启动仪式暨新闻发布会于2009年1月10日在北京天文馆举行，将围绕“探索我们的宇宙”这一主题开展系列科普活动后，“学与做”天文社的师生们，决心以此为契机，提出“探索星空”的科技实践活动，使我校的天文科普教育工作再上一个新的台阶。

       活动记录

       学校“学与做”天文社，根据提出的目标，按照制定的实施步骤，设计观测记录表，在课堂内外以社团、学校选修课等多种形式，有序地开展了各项天文观测活动达60多次，特别是2009年7月“学与做”实验班学生见证日全食观察活动，2009年10月“邀您揽月 共庆60华诞”路边天文观测活动，2010年1月“日食观测活动”，2010年12月“与您分享月食”路边观测活动等等。现选摘5次观测简要记录如下：

       1.学生练习使用天文望远镜活动

       时间

        2009年6月7日

        人物

        7年级天文选修课学生

        地点

        实验楼楼顶

       简

       要

       记

       录

        天文望远镜是用来观测星空的，利用它能大大开拓我们天文观测的视野。但你知道如何组装天文望远镜吗？如何用天文望远镜来观测吗？今天我们天文选修课的学生就学习组装天文望远镜，在学校天顶练习使用天文望远镜。学生第一次接触天文望远镜，刚开始不知道从哪里开始搭，到后来就基本能找准目标的。老师还公布组装观测天文望远镜的评分标准：安装部分——望远镜的安装要迅速、准确，能准确说出各部分名称及用途，在安装准确的前提下按安装速度排名次；观测部分——首先把极轴调试到指向北极，再用寻星镜寻找目标。观测时目标可以互换；在规定时间内寻找目标多且用时少者为优胜。老师还要求我们要不断地练习熟练掌握，下次开展比赛。

       活动小结

        1.天文望远镜的每个零件都不能少，少了就达不到最佳观测效果；

       2.学会了组装天文望远镜感觉到很自豪，但是还不够熟练，希望能有机会多次使用它；

       3.自己通过天文望远镜观察事物，感觉到很自豪；渴望利用天文望远镜观察月亮、太阳等星体。

       2．7月22日温州三中“学与做”实验班学生见证日全食

       时间

        2009年7月22上午

        人物

        “学与做”实验班学生和家长

        地点

        实验楼楼顶

       简

       要

       记

       录

        连日来，有关日食的新闻、趣话等等报道频繁。7月22日是天文史上难得的一天，离日食初亏还有近40多分钟，我们也不是闲着的，大家准备了4台天文望远镜，利用这个40多分钟组装完成了4台天文望远镜。同学们最后调节好4台天文望远镜，全都对准着耀眼绽放、高高在上的太阳，已经进入了大家的观察视野，月亮进入了我的视野。哇，像是换了一副面貌，跟我们平时用肉眼看到的不一样。整个月亮好像被什么线和点画得满满的，都是圈圈，有大的，有小的，又像是被什么锐器敲击过似的，好奇怪啊！有些同学就直接利用制作的多层底片简易的观察装备，透过土装备，也有准备了特制的墨镜，时刻关注着日食的发生。

       在历时2个小时的时间里，实验班学生和家长在老师的指导下亲身体验这500年一遇的“大全食”带来的震撼之美。

       活

       动

       小

       结

        这次日食给学生留下了深刻的回忆，让学生进一步了解了日食成因和其他日食知识，这是一次非常好的“日食课堂”，同时也让我们巩固了以前模糊的学习内容。天气虽热，但同学们的热情高昂、兴趣盎然。这种积极、乐观探索的精神在今后的学习中值得提倡。（学生撰写的天文日记和拍摄的日食作品在省市天文比赛中多项作品获奖。）

       3．10月3日天文观察记录

       时

       间

        2009年10月3日晚16点-20点，农历8月十五，满月。

        人物

        金键豪、陈杰、金益鸣、胡周翔、徐伊莉、陈翔、李浩、裘如意莎、郑博韬、郑茂军

        地点

        马鞍池公园

       简

       要

       记

       录

        为纪念全球天文学100小时活动，温州三中“学与做”天文社于2009年10月3日，在马鞍池公园内举行“邀您揽月 共庆60华诞”路边天文观测活动，利用3台天狼望远镜观察月亮。当天为农历8月初十五，月相为满月月，观察并拍摄记录，同时向群众传授天文知识。

       路边天文”起源于1968年。当时，多布森教授带着他的望远镜来到美国加州旧金山的街头，邀路人一起通过望远镜欣赏星空。此后，“路边天文”逐渐发展成一项全球性的大众天文天文活动，本次恰逢国庆60周年，正值中秋佳节，群众通过专业的望远镜，与月球一次亲密的接触，惊叹不绝。

       活动

       小结

        路边天文活动虽然辛苦，但是吸引了许多群众来观看，从他们激动的心情中觉得我们的付出是很有意义，希望老师能多组织我们开展这些活动。

       4.2010年1月3日 天文观察记录

       时

       间

        2010年1月15日下午3点，日环食

        人物

        七年级3班天文社成员等

        地点

        学校楼顶

       简

       要

       记

       录

        据资料记录这次日环食（2010年1月15日）是三千年里持续时间最长的日食。在最佳观测地点（在环食中心线上，且天气预报日环食时天气较好）Kenya（非洲东部）环食过程（指环食相甚至会持续8.5分钟。由于地理原因，温州只能看到日偏食，但这并不影响我们对于这一天文奇观的观看热情。我校天文社成员早早地在实验楼顶，架好三台天文望远镜和十几台小型的日食观测镜，期待着又一场天文视觉盛宴的到来。

       活动小结

        通过观测活动，我们又一次感受日食的魅力，因为发生在日落的时间段，看这月球挡住太阳，太阳像被天狗咬了一口，就这样下山了，大大激发了我们天文观测的热情。

       5.2010年12月21日天文观察记录

       时间

        2010年12月21日晚6点 农历十五带食月出

        人物

        七年级（6）班

       天文社成员等

        地点

        马鞍池公园

       简

       要

       记

       录

        晚上将在天空上演18年一遇的月全食奇观，我们7(6)班学生是初次参加路边天文观测活动，首先在操场练习使用天文望远镜，调试了12台天文望远镜，发现存在以下问题：（1）螺丝缺少较多；（2）镜筒焦距有偏差。然后我们在马鞍池公园的广场上架起4台专业的天文望远镜。由于地理位置原因，观测到的是月偏食的部分过程，观测同时，我们还向过往市民介绍月食和天文望远镜的知识，市民们也很好奇地通过天文望远镜观看月食过程。我们为能用所学知识服务群众而感到自豪。

       活动小结

        通过观测活动，我们亲眼目睹了月食的奇观。在公园里举行，吸引了很多市民来观测，他们对在农历十五出现的月食现象也感到很好奇，睁着使用天文望远镜，目睹带食月初的奇妙景象，而且时不时地问了我们很多问题，我们俨然成了天文的小老师，感觉很自豪。同时把温州电视台也吸引来了，对我们天文社的活动进行了专门报道。

       每一次开展的观测活动，提高了学生的实践操作能力、观察能力、分析能力和总结能力。结合课本中所学的知识，使他们完成了对事物的认识从感性到理性的提升，同时激发了他们对学习天文学习的兴趣和向往，另外在开展的路边天文活动中受到社会的好评，《温州教育网》、《温州都市报》、《温州商报》、《温州日报》、《温州都市频道》等媒体相继报道我校天文社的观测实践活动。

       活动的收获和体会

       通过开展“探索我们的星空”寻星实践活动，参加的学生都写出心得体会，累计文字达2万多文字。学生在活动中锻炼了社会实践能力，培养了创新精神和科学素养，增强了学习实践天文科普知识的浓厚兴趣，还体验到实践的意义，在一次又一次的挑战中不断走向成熟。

       我们与天文爱好者一起呼吁：

       如果你是个天文观测的新手

       如果你是资深的天文爱好者

       如果你是天文学家

       如果你是教育工作者

       如果你是科学记者

       如果你有新的想法

       如果你想成为国际天文年的合作者

       请不要迟疑

       加入我们

       行动起来

       帮助更多的人和我们一起仰望星空

       望采纳

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手机天气预报不更新了怎么办？

       秸秆发酵 秸秆微贮即农作物秸秆微生物发酵贮存技术，是农作物秸秆提高其营养价值的秸秆处理方法。近年来，秸秆氨化、碱化、青贮等秸秆处理技术的推广应用，为合理开发饲料资源，充分解决饲草、饲料问题作出了积极的贡献，并取得了巨大的经济效益和社会效益。但是，青贮对秸秆的要求较高，季节性较强：而氨化的液氨和氨水运输又很不方便，而且还有一定的不安全性。

        秸秆微贮技术通过加入木质素纤维素发酵剂秸秆微贮宝，在密闭的厌氧条件下，促进秸秆纤维素，半纤维素和木质素的分解，改善秸秆的适口性，提高其消化率，并增加营养。秸秆微贮宝处理农作物秸秆，具有产量高、成本低、增重快，无毒害等特点，可以作为一种处理秸秆的新技术，生产的饲料广泛应用于草食家畜的饲养。这一技术的成功应用，为我国农区作物秸秆的有效利用和发展农区畜牧业，又开辟了一条新的途径。微贮秸秆有如下一些特点：

        1．适口性好。秸秆经微生物发酵后，质地变得柔软，并具有酸香酒气味，适口性明显提高，增强了家畜的食欲。与未经过处理的秸秆相比，一般采食速度可提高43％，采食量可增加20％以上。

        2．营养价值和消化率高。在微贮过程中，经秸秆微贮宝作用后，秸秆中的纤维素和木质素部分被降解，同时纤维素木质素的复合结构被打破。这样，瘤胃微生物能够与秸秆纤维充分接触，促进了瘤胃微生物的活动，从而增加了瘤胃微生物蛋白和挥发性脂肪酸的合成量，提高了秸秆的营养价值和消化率，使秸秆变成了牛、羊的优质饲料，促进牛、羊增重。生产实践表明，3公斤微贮秸秆相当于l公斤玉米的营养价值。通过微贮，麦秸的消化率可提高55．6％，水稻秸秆的消化率可提高57．9％，玉米秸秆的消化率可提高61．2％。用微贮秸秆饲喂牛、羊和未处理秸秆相比，可使其日增重提高30％以上。

        3．成本低廉。只需50克或50毫升秸秆微贮宝，就可以处理1000公斤秸秆，而氨化同样多的秸秆则需用尿素40—50公斤，两者的处理效果基本相同。但微贮秸秆可比尿素氨化降低成本80％左右，其使用安全性能也比氨化法高。

        4．操作简便。秸秆微贮与青贮、氨化相比，商更简单易学。只要把秸秆微贮宝活化后，放到1％的盐水中，然后均匀地喷洒在秸秆上，在一定的温度和湿度下，压实封严，在密闭厌氧条件下，就可以制作优质微贮秸秆饲料。微贮饲料安全可靠，微贮饲料菌种均对人畜无害，不论饲料中有无微生物存在，均不会对动物产生毒害作用，可以长期饲喂，用微贮秸秆饲料作牛、羊的基础饲料可随取随喂，不需晾晒，也不需加水，很方便。

        5．贮存期长。秸秆微贮宝发酵处理秸秆的温度为10—40℃且无论青的或干的秸秆都能发酵。因此，我国南方部分地区全年都可以制作秸秆微贮饲料。华巨秸秆微贮宝高效生物发酵剂，可利用秸秆中的碳水化合物迅速发酵，繁殖快，成酸作用强，具有很好的抗腐败防霉能力。秸秆经微贮发酵后，能够形成大量的有机酸，这些有机酸具有很强的杀菌抑菌能力，故发酵的微贮秸秆饲料不易发生霉变，可以长期保存。

        一、基本原理

        秸秆中加入华巨秸秆微贮宝高活性发酵菌种后，使秸秆中分解纤维素的菌数大幅度提高。在适宜温度、湿度和密闭的厌氧条件下，秸秆中的纤维素、半纤维素和木质素大量降解，产生糖类，继而又被转化成乳酸和挥发性脂肪酸，使pH值下降到4．5—5．0，抑制有害菌和腐败菌的繁殖。经微贮后，秸秆转化成优质粗饲料，不但提高了饲用价值，而且不容易发生腐败，可以长期贮存饲喂。微贮的作用主要表现在以下几个方面：

        1．在微生物的作用下，秸秆中的纤维素、半纤维素和木质素被酶解，使秸秆变得膨松和柔软，提高了秸秆的适口性，增加了动物采食量。

        2．由于微生物发酵的作用，使变得柔软和膨胀的秸秆能够充分地与反刍动物瘤胃微生物相接触，从而使粗纤维类物质能够更充分地被瘤胃微生物所分解，提高了秸秆的消化率。

        3．微贮时，秸秆中的纤维素、半纤维素被微生物部分地分解，并转化为糖类和脂肪类，从而提高了秸秆的碳水化合物和脂肪酸的含量，提高了秸秆的营养价值。秸秆经微贮后，其代谢能和有机酸含量显著提高，而纤维素、半纤维素和木质素的含量则明显下降。

        4．秸秆微贮是在密闭的厌氧条件下进行的，由于秸秆微贮宝微生物菌群可以秸秆中的纤维素为底物，将其酶解为木聚糖，进而降解成木聚寡糖、木三糖和木二糖等，最后降解成木糖。然后再经无氧发酵，将其转化成有机酸类。随着有机酸含氨蹭加，封闭的秸秆微贮容器内氢离子浓度赶齐越高，从而导致秸秆饲料的pH值逐步下降，当pH值下降到4．5—5．0时，酸性抑制了各种微生物的活动，从而使各种有害菌热不能繁殖，使微贮秸秆饲料可以长期保存。

        二、微贮发酵过程

        1．有氧发酵过程。微贮是在于无氧条件下利用微生物发酵的秸秆处理技术。但在秸秆的封闭过程中，秸秆原料中或多或少地存在着氧气，这就使得在发酵的最初几天里好氧性微生物得以生长和繁殖。通过这些好氧性微生物的活动可将秸秆中的少量糖分和氧气转化成二氧化碳和水，最后氧气越来越少，直至氧气的含量下降为零。这时好氧性微生物就不能生存，最后全部死亡。

        2．秸秆的酶解过程。由于微生物的活动，产生了各种酶类，这些酶类市破坏秸秆中的纤维素、半纤维素和木质素的结构，使它们逐级降解，形成各种糖类物质。秸秆的酶解过程是比较缓慢的，随着微牛物繁殖量的增加和微生物活性的提高，秸奸被逐步酶解为糖类物质。在整个酶解过校中，半纤维素最易被降解，而形成较大数量的木糖、阿拉伯胶、葡萄糖、甘露糖和半乳糖。当这些糖类达到一定浓度时，微生物就可以利用这些糖分作为底物产酸发酵。

        3．产酸发酵过程。微生物利用秸秆饲料中的糖类作为底物，并将它们转化为有机酸类的过程。秸秆经有氧发酵后，氧气被消耗尽，需氧微生物不能存活。这时厌氧性微生物开始活动。它们在厌氧条件下，不能将糖类底物彻底转化成水和二氧化碳，只能分解为各种有机酸类，包括已酸、丙酸、乳酸、丁酸等。这些有机酸在秸秆饲料中发生电离，形成大量的氢离子，使秸秆饲料酸化，pH值下降。当pH值下降到4．5—5．0时，酸性又抑制了各种微生物的活动，从而使微生物活动减慢，而形成良好的秸秆微贮饲料。

        三、秸秆微贮成功的条件

        ①．秸秆微贮必须在密闭的无氧条件下进行。秸秆中氧气含量越少，有氧发酵时间越短，好氧性腐败微生物作用的时间越短，秸秆越不易发生腐败霉烂，微贮越容易成功。所以在填装微贮料时，一定要装紧压实，尽可能多地排除空气、封严，以防漏气。

        ②．微贮时一定要保证适宜的湿度。水分过多或过少，微贮均不易成功。一般微贮要求秸秆饲料的水分为60％—70％。

        ③．温度要适宜。一般温度在10—40℃的范围内，微贮最易成功。

        ④．微贮时要添加秸秆微贮宝高效活性菌种，若不添加菌种，杂菌发酵较为激烈，微贮则不会成功。

        秸秆微贮饲料的原料配比是：每1000公斤作物秸秆(含水量在15％以下)加入约1000公斤水，加入50克秸秆微贮宝。将原料混合均匀，装入微贮窖中，封闭好，在10—40℃的温度条件下，进行发酵。其流程图如下：

        选取秸秆→切短→装窖→压实→密封→出窖→饲喂→秸秆微贮宝→活化→喷洒

        1、准备微贮设施

        制作微贮秸秆大多利用微贮窖进行。微贮窖可以是地下式或半地下式的，应选在土质坚硬，排水良好，地下水位低，距畜舍近，取用方便的地点。微贮窖最好用砖和水泥砌成口大底小的梯形窖，斜度一般以6—8度为宜。

        2、准备秸秆

        选取新鲜无霉变的秸秆，微贮前必须切短，以便压实，保证微贮饲料的质量，一般玉米秸切成2—3厘米长，麦秸和水稻秸可切成5—6厘米长。

        3、准备菌液

        （1）．菌种活化。将每袋50克或50毫升的秸秆微贮宝倒入2000毫升低于40℃、1％的白糖溶液中，经充分溶解后，在常温下放置1—2小时备用。活化的菌种的用量，应根据当天能处理秸秆的数量来确定。

        （2）．菌液配制。把已经活化好的菌液加入到含盐O.7—1％的水溶液中，以备喷洒。各种配料用量见表如下：

        种类　 重（千克）　 微贮宝量　　食盐量（千克） 水量（千克） 贮料含水量

        玉米秸　　1000　　 50克／毫升　　　　7．5　　　　　750　　　　 60％-65％

        稻秸　　　1000　　 50克／毫升　　　　8．5　　　　　850　　　　 60％一65％

        麦秸　　　1000　　 50克／毫升　　　　8.0　　　　　 800　　　　 60％一65％

        4、装署

        将切短的秸秆装入微贮窖中，每装20—30厘米厚，喷洒一遍菌液，要求喷洒均匀，使菌液与秸秆充分接触。用脚踩实或用机械压实。然后继续装入秸秆，装20—30厘米厚后，再进行喷洒和踩压，如此反复装料，直至装到高出窖面30—35厘米为止。

        5、封窖

        秸秆装好后，一般可在最上层按每平方250克均匀地撒上一层盐。然后用较厚的塑料薄膜盖好，塑料薄膜应比窖口要稍大，以便保持窖内密封。盖好后排除窖内的空气，然后封严，再在塑料布上加盖一层干草，以便保温。然后用泥土封闭压实。　

        封窖后要及时进行检查，防止踩压，防止深陷，如出现裂缝或漏洞，应及时封堵以防漏水漏气。在微贮过程中，更应防止漏水，一旦漏水，秸秆易腐烂变质。发酵时间的长短因气温的不同而有一定的变化。一般10—40℃的气温条件下，经10—15天就可完成微贮发酵。

        6、开窖利用

        微贮发酵好后，即可开窖取用。开窖时，应从窖的一端开始，揭开塑料薄膜，由上至下逐段垂直取用。用完后用塑料薄膜封盖好，切忌全部揭开塑料薄膜，否则，会有大量的空气进入窖内，容易引起二次发酵，使秸秆发生腐烂变质。　　

        （1）．微贮秸秆的质量检查。开窖后，应检查秸秆发酵是否成功。微贮秸秆饲料质量的好坏，可用如下方法检查：①看。主要看秸秆的颜色和结构。发酵好的秸秆一般呈黄褐色，鲜亮而有光泽；结构完整，无霉烂、结块现象。②嗅。主要是闻秸秆的气味。好的秸秆微贮料具有浓郁的水果香味和醇香味，并有一定的酸味。如果有刺鼻的酸臭味或霉败味，则说明微贮发酵失败。③摸。主要是用手去感觉秸秆饲料的质地。好的秸秆微贮料手感柔软松散，质地湿润，不粘不滑。若发粘，则说明质量不佳；若干燥粗硬，则说明还没有发酵完全。

        （2）．微贮秸秆的饲喂效果。微贮秸秆是粗饲料，主要用来喂牛、羊等反刍动物和马、驴等草食家畜。微贮秸秆具有酸香气味，松软可口，能够增进家畜的食欲。据试验，牛、羊等动物采食微贮秸秆的速度与未处理秸秆相比，可提高30％—43％，采食量可增加20％—30％：用微贮秸秆饲喂生长肉牛，每天添加2．5公斤精料的情况下，其平均日增重可超过1．5公斤；用于饲喂奶牛，每日可多产奶1．5—3公斤。同时，用微贮秸秆喂畜还可防治畜禽肠胃疾病

气象谚语作文

       该问题是因为参数设置不当导致的，通过更正以后能解决。以苹果6为例，步骤如下：

       1、直接在手机的设置窗口，找到隐私并点击进入。

       2、下一步，继续选择定位服务跳转。

       3、这个时候，需要点击里面的天气。

       4、如果没问题，就确定选择始终。

       5、这样一来会发现天气预报已经更新，即可实现要求了。

江南指的是哪些地方?

        在平凡的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道作文怎样写才规范吗？以下是我精心整理的气象谚语作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

气象谚语作文 篇1

        总是生活在羡慕当中，何不停下来发现发现自己；总是一味的抱怨，何不面朝大海或面向着夕阳，看到生活的美好，因为，此时海浪只为你歌唱，夕阳只为你闪耀，而你却拥有属于自己的气势。

        喧嚣的街道，繁华的都市，诱人的鸡尾酒，销毁的雪茄，这是一种生活，一种有钱人的生活，这是他们的“气势”一种总喜欢被耀眼的灯光照耀着，一种总喜欢拿钱来显示自己的生活的气势。也许，他们也只能这样了，只有这样来满足内心的空虚，而自己却从未觉得快乐。所以这样的生活，这样的人，没有必要去羡慕，更不用去抱怨自己有多清贫。

        陶渊明曾用桃花源记表现了返璞归真的真切愿望，同时把人们也都带到了“采菊东篱下，悠然见南山”的天上人间。虽然这种生活是不存在的，但是如果我们努力去创造，那么再贫瘠的土地也会硕果累累，花香阵阵，这就是我们的气势-——一种清新淡雅一种平淡自然。

        妖艳的玫瑰，丰腴的牡丹在百花之中尽展自己的风采，它们不断的攀长，耍的高挑，却有了你今天失望的苦笑。

        窗前有一块属于小野花的天地，小小的，微风袭来，还有阵阵暗香。你嫌弃它过于清淡，移几株玫瑰，心想应该不错。但结果却显得格格不入。苦笑，失望的移出种植的玫瑰，又洒下了小野花的种子。推窗，又是一种清新，这就是小野花的气势，一种让人欢快，一种纯朴自然，一种明丽生机。是的，就是这种默默无闻的小野花具有这样的能力，这样的气势，也只有它能够做到。

        温室中的花朵，它们总是那样的柔弱。它们虽有精心的呵护却经不起外面的风吹雨打，就这样，它们把温室当成了依赖，它们丢掉了人生中最美好的财富——苦难。没有经历过苦难的成长，总是经不住考验，也没有什么值得将来回忆的，而没有受到精心呵护的，却能够经得住狂风暴雨。像“不屈不挠高洁的梅傲霜斗雪，坚强的.菊”它们都是生活中最坚强的人的化身，是的，正是那些平凡朴实，不会怨天尤人有一颗平常心的人才能够做到这样，才能够拥有这竹柏梅菊般的精神气势！

        当大海再次为你歌唱时，当阳光再次为你闪耀时，那么就和大海一起高歌，和阳光一起炫舞。海风轻轻地吹，海浪轻轻地摇，阳光闪闪地耀，你轻轻地跳，跳你自己的舞蹈，自己的气势……

气象谚语作文 篇2

        星期五，我在做《每课必练》的时候，有一句谚语是这样写的：朝霞不出门，晚霞行千里。意思是说早上出现彩色云的话，今天要下雨;傍晚出现彩色的云，明天肯定是个好天气。其实这样的天气谚语在民间有很多很多。

        例如：棉花云，雨快淋——就是说天上的云象棉花似的一大朵一大朵，那马上就要下雨了。像这样的天气谚语还有：清明热得早，早稻一定好——清明比往年热得早的话，早稻可以丰收天气谚语。一朝蒙雾，三朝雪——它的意思是说下了一场雾之后，接着将要下雪了。

        小朋友们这样的知识可以从书本上学来，大家可要多看书哦!

气象谚语作文 篇3

        小时候听过妈妈讲过像“燕子低飞蛇过道，大雨不久就来到。”这样的谚语。我偏不信，直到一个星期六早晨我才相信。

        那天，我打开家门，准备出去玩，空气爽朗。只见几只小燕子贴着地面“唰”地一下飞过去。我问妈妈：“妈妈，小燕子为什么贴着地面飞呢？”妈妈说：“燕子低飞那是因为马上就要下大雨了，你别出去玩了。”我还是出去玩了。我心想：“怎么可能呢？不一会，天空中就乌云密布，下起了大雨。我被淋成了落汤鸡，赶快捂着头狼狈地跑回了家。

        回到家以后，妈妈看到我变成了这个样子，笑了笑说：“不听大人言吃亏在眼前，快去换衣服吧！”

        通过这次事情，我终于相信了气象谚语的准确性，科学性。

气象谚语作文 篇4

        你们想知道天气预报是如何产生的吗？那就跟我一起走进重庆市气象台吧！

        我们首先参观气象局11楼的气象科普馆。这里有人工增雨模拟器风云2号观测仪、城市雷击模拟器地面观测模型， 墙上还有天气预报制作流程图。展馆中央有可供参观者自己动手查阅气象知识的电脑。电脑里的软件知识性、趣味性都很强，老少皆宜。最令我兴奋的是，亲手感受了**里见到的发报。

        气象数据的产生是在17楼。各种气象卫星和气象装置产生的数据就是在这里进行汇总和分析，最后由值班员对外公布。由于天气受人类活动影响很大，所以有时难免会出现“天气乱报“。这里现在可预报14天以内的天气状况。

        至于平时我们在电视上看到的天气预报节目，是根据气象员的判断报告，经过配音等编辑制作的。参观者在18楼可以亲眼目睹整个气象节目的制作过程。

        回家以后，我对气象谚语产生了兴趣，希望有一天我也能象诸葛亮那样巧“借”东风！

气象谚语作文 篇5

        生活中有许多有趣的现象，比如说：蚂蚁搬家晴必雨，蜘蛛结网雨必晴。真的是特别准呢！

        有一次，我在外面玩，天气特别好，晴空万里，突然发现有一群蚂蚁在忙着搬家，我想：“不会这么灵吧！我带着这一连串的问题回家问奶奶，奶奶对我笑着说：”傻孩子这是古人观察天气气象，总结出来的经验，这说明要下雨了。

        我有点不太相信，就又去广场玩了，不一会就下起了毛毛雨，然后细细的雨丝就落在我在身上了。我以为只下毛毛雨就没当回事，一直在那玩，最后渐渐地下起了大雨，把我淋成了落汤鸡。

        于是我回家告诉了奶奶，奶奶生气地说：“我不让你出去玩，偏出去玩，不听老人言，吃亏在眼前吧！

        通过这件事，我明白了要多积累谚语啊！

       江南指的是哪些地方?

        广义的江南：　　指整个长江中下游长江以南的地区，即苏南、浙江、安徽长江以南、江西、湖南和湖北长江以南地区。福建有些地区有时也被称为江南。广义的江南的定义始于古代的区划（江南道），也常有文学作品描述。如杜甫《江南逢李龟年》，是写在长沙的事。天气预报中的所指的江南也大致为广义江南地带。江南三大名楼（武汉市的黄鹤楼，岳阳市的岳阳楼和南昌市的滕王阁）均位于小江南以外的大江南地带。

       

        狭义的江南大致指苏南和浙北地区，但具体范围并不很明确。这个概念大概从唐末开始，到明清时期成型。最明确的江南核心地带，大致只包括太湖周边的几个城市：苏州、杭州、无锡、常州、湖州、嘉兴（传统的江南六府）南京、镇江、常熟等。上海由于和苏南浙北文化相近以及历史的渊源，在现代概念中也基本被纳入小江南范围。而地处江北的扬州、经济文化形同江南、故有比江南更江南之说、在各大网站选举代表江南的城市、扬州仅次苏杭二州、可见大家对扬州的认同！同时皖南的芜湖等地、由于文化原因、江南认知度也很高！而钱塘江流域的绍兴等地、才子佳人辈出、散发出浓浓的江南的温柔、基本也属于狭义江南范围！简言之狭义的江南是以苏杭二州为中心、经济文化相近的苏南浙北一带！

        江南到底包括哪些区域？

        现在通常所指的江南，是以南京至苏州一带为核心，包括长江以南安徽、江西、浙江的部分地区，即江苏南部和浙北、皖南、赣北地区；狭义上的江南尤其指以苏南为中心的长江三角洲一带地区。

       江南地区包括哪些省,城市?

        经济文化上的江南专指江苏苏州无锡常州镇江南通，扬州和上海以及钱糖江以北的

        地理上的江南就是指长江以南，但是经济和文化上的江南是一个特定称谓，是专门称呼经济自古就发达和文化出色的并且在地理上必须是水乡的地方，江南之所以是江南，就是因为是水乡，江南的文化就是水文化上孕育的吴文化和淮扬文化，而且江南必须是自古富蔗的地方。一个字，水，象安徽江西湖南浙江钱糖江以南这样的地方是水乡吗？有苏南那样水乡气息吗，有苏南那样发达的经济吗，有苏南那样的自古富蔗吗？有苏南那样的水乡吴文化吗？没有就是了，这些地方仅仅是地理上的江南（长江以南）而已，而经济文化上的江南专指江苏的扬州，苏南（苏州，无锡，常州，镇江，南京），上海，嘉兴和湖州（包括钱江以北杭州），什么绍兴宁波温州，都是越地，都是山区，不是吴地也不是水乡平原，所以不是特定称谓上的江南，还有安徽江西湖南，穷就一个字，既不是水乡，都是山区，又不是吴文化或者淮扬文化，怎么是江南呢？

        为明确江南的地理区位，写个流程图。

        特定称谓的江南：

        中心：江苏苏南苏锡常，太湖金三角。

        吴文化鼻祖，水乡平原文化，中国2000年的经济重心，

        中国自古经济文化最发达的地方，江南一词最先就是形容苏南的。

        副中心1：江苏苏南的南京，镇江。

        水乡文化，皇城故都，兼有淮扬文化和吴文化。

        2：江苏苏中的扬州（包括淮安，泰州，和南通）

        水乡平原淮扬文化，是历史上唯一能和苏南比及的经济发达之地。

        3：浙江嘉兴，湖州和钱江以北的杭州，

        水乡吴文化，是苏南吴文化开拓地（说难听点就是苏南殖民地）

        支流：明清时安徽的徽州算是可以，但咎其现在经济实在无法和江苏或是浙北相提并论，所以现代很少人提它是江南。

        绍兴，宁波，温州，台州等浙南地区都是越地，而且都是山区，不是水乡，和苏南文化差异太大，虽然是长江以南，虽然高山很秀丽，但不是文人和经济学家笔下特定称谓的江南。

        什么湖南什么江西，说起来更离谱了，说地理江南无所谓，但真向经济江南文化江南上硬靠，真的很牵强，是水乡平原吗？是吴文化吗？经济自古发达吗？不客气说，根本和江南一点边都不搭，还整天喊著江南两个字不放，比苏南喊得还响亮，对此苏南人只会说一个词语：痴鬼（痴婆子）。

        真正的江南一带 指的哪些地方

        广义的江南：

        指整个长江中下游长江以南的地区，即苏南、浙江、安徽长江以南、江西、湖南和湖北长江以南地区。福建有些地区有时也被称为江南。广义的江南的定义始于古代的区划（江南道），也常有文学作品描述。如杜甫《江南逢李龟年》，是写在长沙的事。天气预报中的所指的江南也大致为广义江南地带。江南三大名楼（武汉市的黄鹤楼，岳阳市的岳阳楼和南昌市的滕王阁）均位于小江南以外的大江南地带。

       

        狭义的江南大致指苏南和浙北地区，但具体范围并不很明确。这个概念大概从唐末开始，到明清时期成型。最明确的江南核心地带，大致只包括太湖周边的几个城市：苏州、杭州、无锡、常州、湖州、嘉兴（传统的江南六府）南京、镇江、常熟等。上海由于和苏南浙北文化相近以及历史的渊源，在现代概念中也基本被纳入小江南范围。而地处江北的扬州、经济文化形同江南、故有比江南更江南之说、在各大网站选举代表江南的城市、扬州仅次苏杭二州、可见大家对扬州的认同！同时皖南的芜湖等地、由于文化原因、江南认知度也很高！而钱塘江流域的绍兴等地、才子佳人辈出、散发出浓浓的江南的温柔、基本也属于狭义江南范围！简言之狭义的江南是以苏杭二州为中心、经济文化相近的苏南浙北一带！

        属于江南的地方有哪些省份

        浙江：以浙江(又称钱塘江)得名。唐属江南东道，设浙东观察使和浙西观察使；宋置两浙路，南宋又分两浙东路和两浙西路，简称浙东路和浙西路；元设浙东海右道和江南浙西道；明设浙江省，为浙江得名的开始，后改浙江布政使司；清改浙江省，省名至今未变。

        安徽：以安庆、徽州各取一字得名。唐大部属江南西道和淮南道；宋置江南东路和淮南西路；元属江东建康道和淮西江北道；明境内各府和直隶州直属中央，称为直隶，后改南直隶；清改江南省，后分设安徽省，为安徽得名的开始；民国仍之；建国初分设皖北行署和皖南行署，后合并恢复安徽省，省名至今未变。

        江苏：以江宁、苏州各取一字得名。唐大部属江南东道和淮南道；宋置江南东路、两浙西路和淮南东路；元属江东建康道、江南浙西道、淮东江北道；明境内各府和直隶州直属中央，称为直隶，后改南直隶；清改江南省，后分设江苏省，为江苏得名的开始；民国仍之；建国初分设苏北行署和苏南行署，后合并恢复江苏省，省名至今未变。

        福建：以福州、建州各取一字得名。唐属江南东道，后设福建观察使，为福建得名的开始；宋置福建路；元设福建海右道；明置福建省，后改福建布政使司；清改福建省，省名至今未变。

        江西：以江南的西部得名。唐属江南西道，后设江西观察使，为江西得名的开始；宋置江南西路，简称江西路；元设江西行省及江西湖东道；明置江西省，后改江西布政使司；清改江西省，省名至今未变。

        湖南：以在洞庭湖之南而得名。唐属江南西道和黔中道，后设湖南观察使，为湖南得名的开始；宋称湖南路；元设岭北湖南道；明属湖广省，后改省为湖广布政使司；清分湖广省置湖南省，省名至今未变。

        湖北：以在洞庭湖之北而得名。唐属江南东道、淮南道和山南东道；宋荆湖北路，简称湖北路，为湖北得名的开始；元设江南湖北道；明属湖广省，后改为省为湖广布政使司；清分湖广省置湖北省，省名至今未变。

        古代江南包括哪几个地方

        江南

        1.江南，原意江之南。“江”在汉语中有特指大江之意，大江即长江。因此在地理上，“江南”一般泛指“长江以南”。

        在春秋、战国、秦汉时期，一般指以湖北以南的江南部分包括湖南、江西一带。

        近代专指苏南和浙北一带。另：唐贞观十道，江南道包括：浙江、江西、福建、湖南、江苏的丹阳以东南和安徽的长江以南地区。

        而诗文中说的江南，是指被文人所美化了的地区。主要是以苏、杭为中心的，长江中下游的长江以南的太湖流域。

        文化上关于江南的定义，并不局限于长江南北，而是指以苏锡常的太湖文化为中心的包括扬州文化，徽州文化，金陵文化在内的一种水乡文化。

        说起江南，大家都自然想到苏锡常，杭嘉湖，明州绍兴一代，在古代，称之为江南六府（苏州，常州搐湖州，杭州，淞江，嘉兴）。清朝江南四省：江西、浙江、江苏、安徽

        另：

        白居易的几首《忆江南》，分明说江南在苏州、杭州一带，这也正是许多人心目中的江南。

        然而事实并非这样。研究地理的学者杨勤业教授认为，从自然地理的角度看，江南指的是江南丘陵区。那是南岭以北，洞庭湖、鄱阳湖以南，太湖以西的一片丘陵、盆地相间分布的区域。他的江南北界不仅不是长江，甚至连江南的三大著名湖泊--洞庭湖、鄱阳湖、太湖和周边地区都不在江南之内。

        气象学者林之光认为淮河以南，南岭以北，湖北宜昌以东直至大海，都是江南。

        研究方言的学者则认为长江中下游以南属于中国南方六大方言区，这个区域都可以看做是江南。其中的吴语区(江浙一带)只不过是狭义的江南。

        唐代诗人杜牧的诗《遣怀》：“落魄江南载酒行，楚腰肠断掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”这里的江南分明指的是扬州，可扬州却在长江的北面。

        在江南这个概念形成的过程中，行政区划的作用举足轻重。唐代划定的江南道，和后来把江南道拆分只留下江南西道和江南东道，此举对江南概念的形成十分重要。在历史上，比如东汉和南北朝时期，在现在的江苏跨越长江南北的地区设有行政区扬州府，治所在现今的南京。这一带那时都称为“扬州”，江北许多区域都在扬州的辖区，与江南一起称为江南就不奇怪了。

        当我们把各种概念的江南在同一张地图上依次叠加，那么，那片没有争议的江南，实际上正是太湖和西湖流域

        江南道

        最能体现江南精神的12种风物：

        1、乌篷船——水乡流动的生命

        2、大闸蟹——阳澄湖哺养的美味

        3、辑里丝——江南丝中极品

        4、龙泉剑——铁英淬铸的冷兵君子

        5、蓝印花布——乡野的气韵

        6、油纸伞——消失的精致

        7、黄泥螺——此味只应江南有

        8、龙井茶——一杯清茶有山水

        9、霉干菜——阳光晒出的家乡菜

        10、扬州澡堂——江南那池“忘忧汤”

        11、紫砂壶——紫砂泥土蕴乾坤

        12、绍兴酒——鉴湖水的精华

        2.江南，笔名。男，安徽合肥人。“九州”帝国的缔造者，《幻想1+1》的掌门人。70年代后出生，现居北京，至今未婚……北京大学化学与分子工程学院本科毕业，美国华盛顿大学硕士，专业分析化学。目前的身份是作者，以及媒体经理。作品以架空历史小说和幻想小说为主，偶尔涉猎青春题材，已出版作品《此间的少年》、《一千零一夜之死神》、《九州缥缈录1》、《九州缥缈录2》、《九州缥缈录3》、《光明皇帝·业火》、《此间的少年》。

        江南（汉乐府①）

        江南可采莲。

        莲叶何田田②，

        鱼戏莲叶间。

        鱼戏莲叶东，

        鱼戏莲叶西，

        鱼戏莲叶南，

        鱼戏莲叶北。

        [注释]

        ① 这是一首汉乐（yuè）府民歌......

        江南是指哪里

        所谓江南：一般泛指“长江以南”。春秋、战国、秦汉、一般指以湖北以南的江南部分包括湖南、江西一带，近代专指苏南和浙江一带。另：唐贞观十道，江南道包括：浙江、江西、福建、湖南、江苏的镇江以东南和安徽的长江以南地区。

        故，不包括扬州这句是正确的。 扬州的确在江北，而且，扬州一直并没有特别好的称呼，皆是烟花柳巷，销金之地，更何况盐商驻地。除了近代朱自清一力推荐，鲜有人认为扬州属于江南。

        江南，是指被文人所美化了的地区。主要是以苏、杭为中心的，长江中下游的长江以南的地区。

        江南具体是指中国哪些地方啊?

        经济文化上的江南专指江苏苏州无锡常州镇江南通，扬州和上海以及钱糖江以北的地理上的江南就是指长江以南，但是经济和文化上的江南是一个特定称谓，是专门称呼经济自古就发达和文化出色的并且在地理上必须是水乡的地方，江南之所以是江南，就是因为是水乡，江南的文化就是水文化上孕育的吴文化和淮扬文化，而且江南必须是自古富蔗的地方。一个字，水，象安徽江西湖南浙江钱糖江以南这样的地方是水乡吗？有苏南那样水乡气息吗，有苏南那样发达的经济吗，有苏南那样的自古富蔗吗？有苏南那样的水乡吴文化吗？没有就是了，这些地方仅仅是地理上的江南（长江以南）而已，而经济文化上的江南专指江苏的扬州，苏南（苏州，无锡，常州，镇江，南京），上海，嘉兴和湖州（包括钱江以北杭州），什么绍兴宁波温州，都是越地，都是山区，不是吴地也不是水乡平原，所以不是特定称谓上的江南，还有安徽江西湖南，穷就一个字，既不是水乡，都是山区，又不是吴文化或者淮扬文化，怎么是江南呢？为明确江南的地理区位，写个流程图。特定称谓的江南：中心：江苏苏南苏锡常，太湖金三角。吴文化鼻祖，水乡平原文化，中国2000年的经济重心，中国自古经济文化最发达的地方，江南一词最先就是形容苏南的。副中心1：江苏苏南的南京，镇江。水乡文化，皇城故都，兼有淮扬文化和吴文化。2：江苏苏中的扬州（包括淮安，泰州，和南通）水乡平原淮扬文化，是历史上唯一能和苏南比及的经济发达之地。3：浙江嘉兴，湖州和钱江以北的杭州，水乡吴文化，是苏南吴文化开拓地（说难听点就是苏南殖民地）支流：明清时安徽的徽州算是可以，但咎其现在经济实在无法和江苏或是浙北相提并论，所以现代很少人提它是江南。绍兴，宁波，温州，台州等浙南地区都是越地，而且都是山区，不是水乡，和苏南文化差异太大，虽然是长江以南，虽然高山很秀丽，但不是文人和经济学家笔下特定称谓的江南。什么湖南什么江西，说起来更离谱了，说地理江南无所谓，但真向经济江南文化江南上硬靠，真的很牵强，是水乡平原吗？是吴文化吗？经济自古发达吗？不客气说，根本和江南一点边都不搭，还整天喊著江南两个字不放，比苏南喊得还响亮，对此苏南人只会说一个词语：痴鬼（痴婆子）。江南是指长江以南的江苏南部和浙江，是鱼米之乡。

        江南到底包括哪些地方

        广义的江南：

        指整个长江中下游长江以南的地区，即苏南、浙江、安徽长江以南、江西、湖南和湖北长江以南地区。福建有些地区有时也被称为江南。广义的江南的定义始于古代的区划（江南道），也常有文学作品描述。如杜甫《江南逢李龟年》，是写在长沙的事。天气预报中的所指的江南也大致为广义江南地带。江南三大名楼（武汉市的黄鹤楼，岳阳市的岳阳楼和南昌市的滕王阁）均位于小江南以外的大江南地带。

       

        狭义的江南大致指苏南和浙北地区，但具体范围并不很明确。这个概念大概从唐末开始，到明清时期成型。最明确的江南核心地带，大致只包括太湖周边的几个城市：苏州、杭州、无锡、常州、湖州、嘉兴（传统的江南六府）南京、镇江、常熟等。上海由于和苏南浙北文化相近以及历史的渊源，在现代概念中也基本被纳入小江南范围。而地处江北的扬州、经济文化形同江南、故有比江南更江南之说、在各大网站选举代表江南的城市、扬州仅次苏杭二州、可见大家对扬州的认同！同时皖南的芜湖等地、由于文化原因、江南认知度也很高！而钱塘江流域的绍兴等地、才子佳人辈出、散发出浓浓的江南的温柔、基本也属于狭义江南范围！简言之狭义的江南是以苏杭二州为中心、经济文化相近的苏南浙北一带！

        江南具体指的是哪些地方？

        广义的江南涵盖了长江中下游以南，南岭、武夷山脉以北地区，即湘赣浙沪全境与鄂皖苏长江以南地区。

        古代时期的江南则不分广义狭义均指代湖南全境和湖北南部等地区。

        全国一级气象地理区划分说明：江南地区：长江至南岭间所含的湖北、湖南、江西、浙江、安徽、江苏、上海、和福建北部（从南岭向东延伸）等地。

        全国二级气象地理区划分说明：

        江南地区：南北向基本浙赣和湘黔两条铁路线为界分为南部和北部，东西向基本以江西省东北部与浙江交界的南北延伸线和江西与湖南交界线分为东部，中部和西部。

        江南，在人文地理概念中特指长江以南，在不同历史时期，江南的文学意象不尽相同，最早出现在先秦两汉时期是以楚国为背景所指的长江中游湖南全境和湖北南部部分地区，隋唐以来常与山明水秀、文教发达、美丽富庶长江中下游地区（湘鄂赣浙沪苏皖地）联络在一起，是长江文明的主要发祥地。基本认为，狭义的江南现泛指长江中下游平原南岸和濒临长江沿线部分等地，包括沪全境、浙湘赣北部和鄂苏皖南部地区，以苏州、杭州为中心的城市较具代表性。

        如今的江南在古代时期并非就称作江南，而是称为江东，指代“江东弟子多才俊”的“江东”区域（那时的江南则是指现今湖南全境和湖北南部等地区），经过历史的变迁，文人墨客诗词间的美化，慢慢“江东”地区被称为江南。

        如今的狭义江南（即过去的江东）多指江苏的扬州、南京、苏州、镇江、常州、无锡等地区，浙江的杭州、嘉兴、绍兴、湖州等地区和上海共同组成的江浙沪一带，以及安徽的宣城、芜湖、徽州等皖南地区，和江西的南昌、九江、上饶、景德镇等地。明清时期，江南主要是原江南省（江苏和安徽合称）、浙江省以及江西省部分。自然地理上的广义大江南则指包含了湖南洞庭湖区的岳阳、长沙、益阳、常德等地的涵盖湘赣浙沪全境与鄂皖苏长江以南地区。

        一是广义江南，即自然地理的江南——长江以南。长江中下游以南，南岭、武夷山脉以北地区构成了广义的江南。这片地区包括了浙江、上海、江西、湖南全境，以及江苏、安徽、湖北三省长江以南地区，与唐代的江南道相比，少了涉及贵州省的部分。广义的江南面积博大，地貌多样，因而常被看做是“大江南”，这与气象学中的江南范围大致相符。江南三大名楼都处在大江南的范围。该区域囊括了著名的三山三江三湖——黄山钱塘江与太湖、庐山赣江与鄱阳湖、衡山湘江与洞庭湖，这三处山江湖流域分别是吴越文化、赣鄱文化、湖湘文化的发祥地。

        二是行政地理的江南，先秦两汉时期是以楚国为背景的长江中游（湖南地区、湖北南部）地区，唐代设定江南道（今湘赣两省与鄂苏皖三省南部），宋代有江南东路（今江苏和安徽两省南部及上海）和江南西路（今江西省），明代有南直隶（江苏和安徽全境），清代有江南省（江苏和安徽全境），苏州府、松江府、常州府、杭州府、嘉兴府、湖州府江南六府同时也是明清最有代表性的行政地。江南在位置上概念历代都有所变化，被包含进的范围也不尽相同，也就慢慢演变成后现代的狭义和广义之分。

        三是文化江南，文化意义上的江南，即小江南。地域相当于江苏南部、上海、浙江北部、安徽南部、江西东北部。江南素以鱼米之乡著称，中国封建社会经济重心不断南移，江南地区逐渐取代中原地区成为中国经济文化最发达的核心地带。在经济重心不断南移中，江南地区也逐渐取代中原地区成为中国经济文化最发达的核心地带。而江南文化更是一种细腻绵长的代表，被广为传颂的才子佳人等佳话则是对文化底蕴的另一赞美，白墙青瓦小桥流水式的经典建筑风格也更是别有一派恬静内秀的韵味，包括咸鲜润甜的精致菜肴等都可以作为江南文化的一种代表。

        江南随着历史的发展重要性日益凸显。六朝之江南是江南之江......

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